По совету Марка Равинова, которому я полностью доверилась , выбор пал на кибуц «Мизра», что в Западной Галилее.
Прежде, чем я расскажу о своих впечатлениях, хотелось бы дать некоторые объяснения этому социальному явлению, которое неразрывно связано с образованием государства Израиль.
Уставшие от погромов, евреи России и Польши стали прибывать в Палестину. Они просили всего лишь небольшой кусочек земли, где бы они чувствовали себя в безопасности. Богатая еврейская диаспора в Германии и Австрии наложила резолюцию: «Дорогостоящий социалистический бред. Позволить в качестве эксперимента». Так в 1909 году возник первый кибуц в районе озера Тибериада, основанный выходцами из Ровно и Бобруйска.
Историческая справка:
Согласно уставу, кибуц - это коллектив людей, где установлена общность имущества и равенство в труде и потреблении. Идея кибуцев принадлежала отцам-основателям еврейского государства, которые видели в коллективном труде залог возрождения еврейского народа. Строились кибуцы тремя волнами репатриантов. Кибуцы располагались около государственных границ и были форпостами обороны страны. Другой их целью было интегрировать эмигрантов, приехавших со всех концов мира в коллектив, где все поровну. На первых порах финансирование (покупка земли и оборудование) производилось Еврейским комитетом (Сохнут), а затем хозяйства сами должны были зарабатывать деньги. Для вступления в кибуц устанавливался испытательный срок, покидающим устанавливалась денежная компенсация по числу, проработанных в кибуце лет.
При образовании колхозов и совхозов в Советском Союзе тоже преследовалась эта цель. Но то, что не удалось решить в масштабе большой страны, успешно решил Израиль, и это одно из чудес этой страны.
Кибуцы, которых сегодня насчитывается больше двухсот, располагаются в северной болотистой части страны и в пустынях (Негев и Арава). Понятно, что в обоих случаях условия для сельского хозяйства не самые лучшие.
И тут светлые еврейские головы пришли на помощь. В первом случае, благодаря лесопосадкам, регулярному дренажу, высадке эвкалиптов, корневая система которых поглощает влагу, болота были высушены.
В пустыне, благодаря новому методу орошения засушливых земель - капельной ирригации, песчаники, которые считаются непригодными для культивации, превратились в цветущие оазисы. Глядя на такие оазисы в горах и пустыне, начинаешь понимать, какой огромный труд стоит за этим. Сегодня только 20 кибуцев существуют на сионистско-религиозной основе. Остальные имеют гибкую основу, специализируясь на разных видах сельскохозяйственной продукции , а также на предоставлении различных туристических услуг.
По тому, что в кибуце, куда я попала, выращивались свиньи, можно было сделать вывод, что правил кошерного питания он не очень то придерживается. Свиней я так и не увидела за время моего блуждания по территории кибуца, а вот коровы мирно стояли в коровнике, пережевывая свою вечную жвачку. При этом, даже подойдя совсем близко , я не услышала запаха навоза ( башковитые евреи и здесь придумали что-то).
Есть здесь своя школа, ясли, спортивные площадки, бассейн и даже мини зоопарк со страусами и павлинами.
Жила я в гостевом коттедже в отдельной весьма скромной комнатке и уголком для кухни. Питалась в огромной столовой. Многие мясные и молочные продукты производились тут же на небольших заводиках. Попала я в шабатные дни, когда люди приезжали семьями или компаниями, чтобы провести время на природе с вкусной и разнообразной едой, которая обычно готовится в кибуцах. Самих кибуцников я увидела перед входом в столовую. Это была небольшая группка людей уже в возрасте. Один из них поведал мне, что из семисот членов кибуца работают только 150 человек. Большинство домиков, где живут кибуцники, приватизировано, у каждого своя зарплата в соответствии с должностью. Так что идея коллективизма постепенно утрачивает свое значение.
У меня сложилось впечатление, что этот кибуц еще как -то функционирует, но как долго это будет? В отличие от этого кибуца, другой, на Мертвом море показался мне довольно активным (персонал был молодым и динамичным).
Два дня, проведенные в кибуце, показались мне довольно длинными, и если честно, я была немного разочарована реальным положением вещей ( все было совсем не так, как в фильмах – дружная семья кибуцников, вместе работают, вместе собираются на трапезу и вместе развлекаются.) Собираясь в поездку, я даже просмотрела свой украинский репертуар, чтобы показать какие мы есть «дівчата з Києва», но оказии спеть его мне так и не выпало. Возможно, я просто попала не в тот кибуц.
